文/張恭銘
人活在世上,無論身分是世界首富還是平凡大眾,都免不了遇到糟心事。面對那些我們無能為力的困境,佛教僧侶草薙龍順在《不反應練習》中指出,佛學的核心思想並非神秘的宗教神話,而是基於因果論與客觀事實的「超合理思維」。佛陀認為,痛苦與煩惱的根本源頭就在於「無能為力」;當我們面對無法改變的外界人事物時,內心產生的多餘、消極的負面心理反應,才是折磨我們多年的真正元兇。
要想徹底消除煩惱,首先必須拒絕做出無意義的「多餘反應」。這與老子所提倡的「無為、順其自然」不謀而合。既然無法消滅討厭的上司或疾病,我們唯一能做的就是「轉變自己的思考角度」。當你感到心煩意亂時,不妨透過三個具體步驟來自我梳理:第一,用極其精準的語言將煩惱寫下來或說給自己聽,將混沌的思緒條理化;第二,閉上眼睛靜心冥想,深刻感受自己當下的情緒是生氣、難過還是害怕;第三,將煩惱進行分類。
佛陀將煩惱歸納為三類:一是對不切實際或過分期待所產生的「慾望性煩惱」;二是因遭受否定、失敗或打擾而點燃的「憤怒性煩惱」;三是人類最常面臨的「妄想性煩惱」,也就是對尚未發生的未來進行悲觀的瞎想。當你透過這三步把問題看清,就會發現許多煩惱本質上都是不存在的虛幻之物,除了折磨自己之外毫無意義。
此外,自卑也是一種極其危險的心理狀態。自卑的人若不是變得異常具備攻擊性,將所有問題推給環境,就是走向現實逃避。為了從根本防範自卑與妄想的發生,影片中提出了三個生活良方。首先是「出去走走」,僅僅是出門散步十分鐘,就能打破封閉環境帶來的窒息感,脫離資訊過度密集的網路世界;其次是「觀看廣闊的世界」,當我們置身於大自然或思索宏大的宇宙格局時,原先斤斤計較的雞毛蒜皮便會顯得微不足道;最後則是「學會接受自己」,正視自己的不完美,並學會認可自己已付出的努力,不盲目與第一名比較,因為人生成功的道路本就千變萬化。
正如佛陀的慈悲喜捨,用慈愛與同理心對待眾生,並透過「捨」來放下執著與妄想。煩惱是一天,不煩惱也是一天,唯有冷觀內心,不對無能為力的現狀做多餘反應,我們才能在紛擾的世界中,贏得真正的心靈自在。

