繞著地球學修行：告別日常胡思亂想的日子 with報新聞看心靈
文：張恭銘
有些日子，人心裡的運轉是沒有縫隙的。就像一座老式的廣播收音機，調幅鈕壞了，深夜裡執意播放著刺耳的雜訊與永無止境的對白。那些關於明日的擔憂、昨日的憾恨、別人心頭一句無心的言語，在腦海深處此起彼伏，如長夜裡的潮汐，退了又漲。你想停，卻找不到按鍵；你想靜，這世界連同你自己的心卻喧囂得可怕。
許多年前，我總在清晨的咖啡香氣裡，看著窗外掠過的飛鳥，懷想著究竟該如何將自己從這股漩渦裡拔出來。那時候的我還不明白，當一個人動了「想要讓心靈回歸寧靜」的念頭時，其實已經是生命最溫柔的覺醒。我們常在煩惱裡奔跑，被情緒的鞭子驅趕，鮮少有人能停下腳步，認真地看一看自己當下的狼狽。能夠覺察自己的混亂，曉得自己正身處喧嚷，那便是解脫的第一步了。
後來，我帶著這顆困頓不安的心，踏上了一趟又一次的遠行。走過繁華的街市，也路過冷寂的古寺，在天地的大美與大寂靜裡，我試著去讀懂那句古老的偈語——色即是空，空即是色。
起初，我以為「空」是一處深山裡的枯木死灰，是徹底地拋下與斷絕。直到有一年在異國的古城裡，我看著白雲過山，看著磚縫裡開出無名的野花，才忽然懂了。色與空，原本就不是兩樣東西。吃下一頓極其豐盛的美食，那舌尖上的甘甜、視覺上的鮮艷，不過是種種生滅變化的感受，轉瞬即逝，不可得，這叫「色即是空」；而那廣袤無邊的虛空，它並不需要你把青山挖掉、把雲朵趕走才會出現，它原本就在青山與雲朵之中，在每一個原子的縫隙裡。就像一張潔白的宣紙，正因為它本身一無所有，才能毫無保留地承載墨色的山水與人間的離合。白紙是空，山水是色，空就是色的底蘊。
明白了這個道理，就像在長久的迷霧裡，伸手接住了一縷透亮的光。
我們精神世界裡的喧嚷，不外乎是「見」與「所見」的拉扯。眼睛睜開，我們看見光明或黑暗；心念一動，我們看見喜悅或煩惱。我們總是在那些被看見的情緒與念頭裡掙扎，忙著去平息它、去撫平它、去撫慰它，卻忘了，那個「能看見煩惱」的自己，究竟是誰？
那就像是一張被畫滿了亂七八糟線條的白紙。線條是紛亂的念頭，是日常裡的胡思亂想；而那個能夠「看見」線條的，才是白紙本身。白紙從未因為線條的狼藉而失卻了自身的潔淨。只要你回過頭，意識到自己就是那張白紙，線條再亂，又怎麼能毀損你內在的底色呢？古人說「若求真不動，動上有不動」，喧囂的是紋路，不動的是水面。
這些年，在歲月的修煉裡，我學著不再刻意去「保持」什麼定力。需要刻意維持的，終究會隨風遺失；而那個本具的「能見」，它從不曾離開過我們片刻。當煩惱來臨，我不再急著去解決它，也不再陷落於對學問與道理的文字執著。該思考的時候思考，該傾聽的時候傾聽，心如清澈的水面，任憑世事的舟楫劃過，留下痕跡，又隨即歸於無痕。水面依然是水面，它溫柔地承載了一切，卻什麼也不曾留下。
當我們終於能將那個緊抓不放的「我」漸漸鬆開，便是禪家所說的「身心脫落」。那不是身體的消逝，也不是心念的斷絕，而是內在那個緊緊張張、總是提防著外界的自己，突然卸下了重擔。天空飄過一片雲，天空知道；雲隨風散去，天空依然知道。但天空從不曾因為雲的來去，而改變了自身的湛藍與廣闊。
當心終於定下來，再回頭看看這個紅塵人間，許多事情便有了不一樣的角度。
街角那個向你抱怨的女子，路邊那個眼神疲憊的行人，乃至於生命裡那些曾經讓你痛苦、讓你放不下、讓你又愛又恨的人，你突然看清了真相——原來他們與你一樣，都是同一片大海裡掀起的波浪。他們在波浪裡掙扎，誤以為自己只是孤立的浪花，忘了底下是廣袤無邊的大海。
當你看穿了這層表象，看見了人人心中那份本自圓滿的真心，世間便再也沒有什麼能夠真正傷你的煩惱。告別了那些日常裡的胡思亂想，走在地球的每一個角落，腳下皆是修行，所見皆是真心，而身邊經過的每一個靈魂，都成了度化我們的菩薩。這篇文章也送給正在化療跟電療的自己。