文/袁青
蒙兀兒珠寶是身分與地位的象徵，頭飾尤其重要。這件推定為 19 世紀北印度新郎倌頭飾，在蒙兀兒宮廷珠寶垂簾審美的背后，隱藏著神秘的力量。在蒙兀兒的婚禮裡，新郎才是被層層掩蓋的那個人。這種面紗叫 sehra，源自印度教的婚俗，被蒙兀兒宮廷接納後，成為跨宗教、文化的儀式。
這件可拆帽飾的美，是分層的。最上層是 zardozi,用金屬線與亮片堆出立體花卉，每一朵花心嵌一顆紅綠寶石;中間是 kundan 鑲嵌的新月形飾牌，寶石下墊著金屬箔，讓光線從背後反射出來;最底下才是垂下的珍珠網與寶石串，以金色流蘇收尾。
集三種工序，各自要求不同的手藝，卻在一個帽子上合而為一。這也是蒙兀兒工藝的特質:波斯的紋樣、印度的鑲嵌技藝，以及中亞傳來的華麗審美，一種無界的信仰。
如果把珠寶看成「富貴」的排場就太簡化了。它更像一個關於保護與身分的物件，新郎在最脆弱、最被關注大婚之日，用珠寶築起一道屏障。皇家收藏的《帝王紀》插畫記錄：可拆缷的額前珠串垂簾面紗用來護身。據說是新郎婚前夜，為了擋住「邪眼」。
蒙兀兒時期帶著近乎王室氣派的婚禮，「珠寶華麗，其實是護身符。」