記者李振麟/嘉義報導
全國台灣耀活協會理事長/嘉義縣政府縣政顧問   蔡永澤博士    2021/9/25

人群的群聚與對防疫的輕忽將是防疫的破口

台灣自2020年起累計841例COVID-19死亡病例,自爆發疫情以來,防疫的疫苗購買和救急的紓困振興,似乎仍法滿足民眾需求與心理的惶恐;如果以現在台灣疫情與大部分國家相比,台灣疫情相對控制相對等級良好,也因此台灣民眾對於確診數字特別敏感。蔡永澤博士指出:台灣人對Delta病毒引起的群聚事件一直感到憂心疫情再度升高,蔡永澤博士因此更指出:根據公衛與醫學界的預測,各個國家擔心一到秋冬,新冠肺炎疫情應該會更有新一波的疫情發生,作者發表過文章已詳述台灣12月可能會再爆發,所以疫情管制與人心的安定是重要的。蔡永澤博士根據美國Johns Hopkins University數據顯示,到本月5日止,全球至少455萬8943人病逝於COVID-19,至少2億2016萬5153人確診。

蔡永澤博士依據經濟學原理指出:消費係由自發與誘發二部分組成。前者指的是不受所得高低影響的消費;後者指的是隨著所得高低而增減的消費。自發性消費主要取決於消費者對國家或未來的信心,新冠疫情對這部分的影響較大;誘發性消費主要決定於消費者的舊有觀念與消費習慣,此非短時間可改變,而新冠疫情後的消費振興當以恢復民眾消費信心為重。

基此,蔡永澤引用東方佛學思想來讓人民對於世界一切皆有因果定數來說明並安定民心,也認為此可讓西方世界看到東方思想的智慧菁華,事實上仔細推敲世界一切就是實有與虛有,其中「實有」是由天獨立制定之物換星移物理隨和律,及質變化學反應與數學運算規則之結合律組成,隨和律與結合律二者共稱和合律;虛有是機運被因緣操動後的泛物狀態。蔡永澤博士再以大乘佛教的唯識宗端看「空」字,人類對各現象觀感流於空泛,或許是對的;但經過多學者研究將「空」定義成:空是一種不隨因緣起或因緣滅而改變的「無」更為合適與符合邏輯學。據此,蔡永澤博士進一步闡釋—了解「空」就是「有」,這正是人類努力要去發明與發現的更多知識與方法去解決問題。讓生命更具價值,生活更具精神,而讓真正宗教在疫情時去達到穩定人心的方法與人們可以依此去追求心靈安定的方法之一;這在西方的思想甚少提到,而這東方思想正是我們值得發揚的優點。

蔡永澤博士再以南韓新冠疫情在中秋節連假後失控為例,原本單日新增病例維持在1000多人,在24日新增2434例後,25日竟破3千例以上,南韓已連續81天單日新增病例呈4位數以上,原因為何? 就是政府無法人口大量移動,如果了解上述「空」就是「有」的心理層次概念就可以讓人民知道怎樣是最快速解決疫情而非讓疫情加速傳播進而影響到全球的政治經濟層面,也正是在疫情時我們可以嘗試以東方特有的佛教思想去重建世界政治經濟新秩序。

各國總是期待贈送或買到疫苗,這是嚴重的錯誤