記者李振麟 / 嘉義報導
全國台灣耀活協會理事長  蔡永澤博士  2021/9/11

專法建立更完善的財產監護制度 / CA.gove 記者李振麟

去年台灣失智症人口達30萬,平均每77人就有1人失智,預估未來二十年,每年將增加近2萬人,失智症患者遇到的法律問題,未來你我都可能遇到,相關單位希望設立專法,建立更完善的監督監護制度,以失智症患者的需求出發,給他們更全面的保障這是正確與合理的。2021年9月8日一則新聞標題為:房車都被騙!失智男遭詐上億 僅討回2千萬。內容主要為台北市一名老翁,十多年前被詐騙集團騙走上億,房子也沒了,妻子奔波十多年打官司,但法官認為被害人出庭時能正常表達,不認為他因為患有失智症而受騙,最後妻子只拿回十分之二的錢。

蔡永澤博士引用生死學理所提到莊子運用相對主義從本體論的角度闡述了生死齊同一體的獨特死亡觀,有助於人們實現對生死困境的觀念性突破,這不僅是對古代人類的精神世界的一次巨大解放,而且至今還具有思想解放的意義。著名現代哲學家海德格爾在其名著《存在與時間》中,就曾對人作了實存性分析,並下定義說:“人是‘向死的存在’(being-towards death)”。這實在可以看成是對人的生死一體關係的深刻揭示,是對“人生而必死”這一鐵定事實的哲理肯認,與幾千年前道家的觀念極為吻合。如果參透這一點其實生死或任何形式的法律制定都是因為人性的貪嗔癡而來的。

失智症牽涉的司法案件,最常見的就是詐騙和爭產,失智者若無行為能力,親屬可向法院聲請監護宣告,協助處理財產,若失智程度不嚴重,法院則會選任輔助人,協助患者財產管理,但兩者仍欠缺監督制度,所以法學與相關專家呼籲訂定失智症專法。蔡永澤博士反而指出:在立法同時要值得注意「尊中當事者人權與中國倫理」的立論,之前嘉義市市農會吳鳳分社某蔡姓行員與嘉義市東市場前自治會長許永紋(因性侵被判4年4個月現在在嘉義監獄服刑)疑似冀欲蔡姓老夫妻財產生前即明言要將財產留給公職具博士學位的長子,女兒在結婚就都已拿歸扣,許姓侵犯煽動蔡姓行員片蔡姓老夫妻去公證與立遺囑說要替其子保管跟疑似利用蔡姓行員在農會轉帳,經查兩人還在嘉義市共和路208-1號共買黃金店面,我想動機與行為都成立了;而蔡姓老夫妻錄影給法官表示抗拒並表示要跟長子與孫子過田倫之樂,這就與上面發生的失智男遭詐上億新聞相反,從法院資料,蔡姓老翁還會複雜數學計算,令人不解的是蔡姓行員在取得輔助人身分後疑似以農會廚餘給蔡姓老夫妻吃、將蔡姓老翁氣切無法作證、死前一天還大量購買尿布等用品是否利用此機會轉帳也是值得令人起疑,最令人難過是死後連頭七都沒做,共八天只買約200元餅乾飲料祭拜,請喪假而未出現疑似都在家裡,孝乎?

蔡永澤博士對於層出不窮的「濫權監護人或輔助人」透過監護權去挪用受監護人財產的弊端,司法界與人權團體應加強推廣「監護信託」取代先行不適宜的法律監護,以促進受監護宣告人的資產在信託架構下能依指示專款專用,來確保民眾財產安全,以避免再因監護人濫權,而出現更多「孤獨老」或是「去人權的老人」。

司法界與人權團體應加強推廣「監護信託」來確保民眾財產安全 / The British Library